FFST Open Press

Izgubiti nožni prst: parodija Snježnoga kraljevstva Učinimo Ameriku opet velikom Stephena Colberta i politički humor

DOI
Rubrika
Prethodno priopćenje
Autor
Ključne riječi
Sažetak

Primjenom teorije konceptualne integracije u radu se analizira konstrukcija značenja političke parodije i političkoga humora, u kojem se dnevne vijesti eksplicitno dekonstruiraju. Posebno se fokusira na parodiju i politički humor Snježnoga kraljevstva Učinimo Ameriku opet velikom Stephena Colberta. U radu se također analizira kako umjetnička obrada napjeva Puštam sve pridonosi isticanju pojedinih aspekata stvarnosti, a time i postizanju retoričkih ciljeva u političkome diskursu. Cilj je rada dvostruk: ispitati stvaranje humorističkoga značenja u multimodalnim formatima unutar konceptualnoga blenda, proizašlih kao rezultat nepodudarnosti proizvedene u integriranome prostoru te ispitati ulogu novih zaključaka i konceptualizacija, proizvedenih u integriranome prostoru prilikom postizanja retoričkih ciljeva, odnosno kritike političke i društvene zbilje. Humoristično značenje nastaje u novonastaloj strukturi zbog neobičnoga spoja povezanih elemenata, što rezultira neskladom (Coulson 2002; Marín-Arrese 2003; Fujii 2008). Raznolikost modaliteta korištenih u stvaranju humora, uključujući različite vizualne znakove, pomaže gledateljima razotkriti blendove i uspješno razumjeti kritiku političke stvarnosti. Osim toga, budući da konceptualna integracija može poslužiti kao retorički alat koji može utjecati na to da publika promijeni svoju percepciju stvarnosti i poduzme što (Coulson 2006; Coulson and Oakley 2006; Coulson and Pascual 2006; Oakley and Coulson 2008), analizirajući konstrukciju značenja satiričnoga teksta u okviru konceptualnu integracije, mogu se otkriti retorički i argumentacijski ciljevi unutar političkoga diskursa. Na taj način dolazi do promicanja određenih stajališta, odnosno postizanja retoričkih ciljeva humorom. Interpretacija i razumijevanje humora ovisi o općemu znanju o političkoj i društvenoj situaciji te ideološkim uvjerenjima i znanju vezanom za specifične događaje. Gledatelj mora stvarati konceptualne asocijacije između ulaznih prostora koristeći se pozadinskim znanjem kako bi se razumjelo značenje blenda.

Stranice
151-172
Pripada časopisu